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知名文學批評家劉木火在〈世界就要毀滅，誰在煙視媚行？——從舊鄉土到新鄉土從平江不肖生到魯迅從張愛玲到村上春樹，到《拜金小姐》；論新武俠傳統的衝擊、變革、老幹和新花〉一文中指出：〈拜金小姐〉形成中國文學史上的典範移轉（paradigmatic change）與新的斷裂（fragmentation）；其文本至少拓建了兩組以上的開放性思潮：其一、全球資本化造成人類物質崇拜，時尚人物將取代大眾明星和菁英份子更正確領導當代人類價值，這些摩登標竿(Modernity) 包括柯賜海／璩美鳳／淩崴崴／薛凱莉／許純美。其二、後後后現代主義論述暗示著一枚奧義——全球文化疆界及國家疆界必將消失；李登輝氏之本土化／去中國化／統、獨論戰將不再是爭議，其餘巴赫汀眾聲喧嘩、詹明信cultural dominant、波希亞「電子電傳科技」、李歐塔、哈維等將不再被視為時尚與未來社會觀察客體。國際文學批評權威黑格爾?淑惠指出——後現代主義（Postmodernism）是西方文化帝國主義的侵略現象（跨國家）；經由拜金小姐實踐所採樣獲得的後後后現代主義（PPPostmodernism）則是台灣文化帝國主義的首發晶鑽。「可樂王後後后現代派武俠小說《拜金小姐》恐怕是二十一世紀最大隻美少女機械聖獸！」黑格爾?淑惠說。作者簡介
可樂王。一九七一年生。堪稱新生代最屌文藝青年。其作品充滿可愛與灰鬱；純真與反諷；冷酷與趣味等等兩極化卡通夢幻之美。詩文且有其獨具屌樣風格。曾任職宏廣卡通公司、自由時報、藝騰網美術設計，並舉辦過兩次展覽：1.「哥哥妹妹百貨公司」裝置藝術（環亞百貨）2.「台灣國民美少女攝影畫報」裝置藝術（香港文化中心，澳洲文化中心，台北粉樂町），目前為繽紛picture新系列首席駐線插畫家之一。著有圖文書《旋轉花木馬》、《AD╱CD俱樂部》、《星星與帆船派的進行曲》、《無國籍者》、《青春寂寞國》、《戰爭》等書。